Ланир "Вы не гаджет. Манифест"
Что такое личность? Если бы я знал ответ на этот вопрос, то, наверное, мог бы написать компьютерную программу искусственной личности. Но я не могу. Быть личностью — не четкое руководство к действию, но поиск, тайна, вера.
Когда я открывала книгу Джарона Ланира, я была уверена, что прочитаю ее без труда: она ведь про Интернет, в котором я уже давно и прочно обосновалась. Споткнувшись на первых же страницах, я заметила слово "манифест" в заголовке - да, оно оказалось ключевым. Это вовсе не значит, что текст пафосен и заумен - просто автор не заботился о легкости изложения, а больше внимания уделял содержанию. Но его взгляд на происходящее нынче с Сетью был мне достаточно интересен, чтобы продраться сквозь несколько глав, войти в ритм и в конце даже увлечься.
Джарон Ланир - фигура значимая для ИТ-мира: он ввел термин "виртуальная реальность" и был одним из ее создателей, он причастен к разработке Second Life; и помимо всего прочего он еще и музыкант (что, кстати, видно из текста - он многие понятия сравнивает с различными музыкальными явлениями). Любопытно, что я никогда не задумывалась о некоторых вещах, которые он подвергает сомнению. Например, файл - наверно, у каждого из нас есть ощущение, что концепт файла нерушим и вечен, как вообще можно существовать без этих единиц? Оказалась, что был иной подход, о котором я даже помыслить не могла.
Еще более укоренившаяся идея — понятие файла. А ведь не так давно много ученых-компьютерщиков думали, что идея файла не такая уж и замечательная. Например, в качестве первого дизайна чего-то вроде Всемирной паутины фонд Тэда Нельсона Xanadu придумал конструкцию из одного гигантского глобального файла. Первое поколение Macintosh, которое никогда не продавалось, не имело файлов. Вместо этого вся продуктивная деятельность пользователя накапливалась в одной большой структуре вроде одиночной персональной веб-страницы. Стив Джобс забрал проект у парня, который его начал, покойного Джефа Раскина, и файлы вскоре появились. UNIX имеет файлы, Mac, поступивший в продажу, имеет файлы, Windows имеет файлы. Файлы стали частью жизни, мы учим понятию «файл» студентов-программистов, словно это часть природы. Более того, наша концепция файлов может быть более постоянной, чем концепция природы. Я могу представить, как однажды физики расскажут нам, что пора перестать верить в фотоны, потому что они нашли более верный способ думать о свете, но файл, скорее всего, будет продолжать жить. [...] Идея файла стала настолько всеобъемлющей, что мы не можем эмпирически оценить ее, потому что не в состоянии придумать достаточно большую рамку, в которую она бы поместилась.
Ланир много рассуждает об искусственном интеллекте, о тесте Тьюринга. Он говорит: "Когда разработчики цифровых технологий пишут программу, которая требует взаимодействовать с компьютером так, как будто это человек, они просят вас признать где-то в уголке сознания, что вас самих тоже можно рассматривать как программу". Мне никогда не приходило в голову, что если я прогоняю программу через тест Тьюринга, то бездна может взглянуть в меня, то есть возможно зеркальное утверждение, что я в какой-то степени являюсь программой. Или - что происходит с человеком, когда он попадает в Web 2.0? Как умаляется понятие дружбы, когда friends в Фейсбуке - это тоже друзья? Почему в людях просыпается желание травить и унижать (нынче это называется троллингом), когда есть возможность анонимно над кем-то поиздеваться? Откуда вообще взялась эта анонимность, почему она существовала изначально, даже когда каждый вход в сеть можно было отследить? Автор не только задает очень много вопросов, но и отвечает на них так, как считает нужным - многое здесь завязано на этику и мироощущение человека. Я, например, во многом поддерживаю написанные им правила поведения в Интернете, которые направлены на экологию цифрового мира.
● Не пишите анонимно, если только ваша жизнь на самом деле не находится под угрозой. ● Если вы участвуете в создании «Википедии», приложите еще больше усилий вне «Вики», пользуясь своим голосом и выражая свои мысли для привлечения людей, еще не осознавших, что им интересны темы, которые вы развиваете. ● Сделайте сайт, рассказывающий о том, кто вы такой, и не укладывающийся в образцы, доступные вам на сайтах социальных сетей. ● Время от времени размещайте видео, создание которого заняло у вас во сто крат больше времени, чем его продолжительность. ● Напишите пост в блоге, на который потребовались недели размышлений, прежде чем вы услышали внутренний голос, требующий самовыражения. ● Если вы пишете в Twitter, изобретайте, чтобы найти способ описать свое внутреннее состояние, а не просто внешние события. Это позволит избежать опасности поверить в то, что объективно описанные события определяют вас, так же как они определяют машину. Вот лишь некоторые поступки, которые вы можете совершить, чтобы остаться личностью, а не стать источником фрагментов, эксплуатируемых другими.
Индивидуальность, меньше коллективизма и "голоса толпы", говорит Ланир. Мы застыли на месте, мы не производим новое, а только делаем мэшапы из всякого старья, пережевываем самих себя, продолжает он. "Вы не гаджет" - это действительно манифест и своеобразный призыв к тому, чтобы человек осознал себя и задумался о поведении в Сети. Я, к сожалению, не могу впихнуть в рецензию всю ту массу нового, что я узнала из книги. Она скучновата, да, но при этом насыщена информацией под завязку, причем не только относящейся к программам, но и затрагивающей такие научные сферы как биология и психология (куда же без них). В целом "Вы не гаджет" близок к философской работе - со скидкой на наше время - и требуется некоторое терпение и упорство, чтобы осознать позицию автора. А потом как-то по-новому начинаешь глядеть на мир и задумываешься: а что я сделал для него?
