Украинские рушныки - это история украинского народа. В их орнаментах сохранились древнейшие магические знаки: «древо жизни», символы земли, воды, светил, которые в рушныках нашли своеобразное переосмысление. Можно смело говорить, что узоры вышитых рушников - это зашифрованная повесть о жизни народа, природе, людях.

Нередко рушник служил праздничным или обрядовым поясом, что особенно было распространено в Среднем Поднепровье до самого XX столетия. При этом рушник использовался только богато и мастерски орнаментированный традиционными обереговыми знаками, что соответствовало его главному назначению.

В украинской одежде пояс считался не просто одним из его компонентов, он был показателем устойчивых этических норм. Считалось крайне предосудительным появиться на людях без пояса: это мог позволить себе лишь человек, полностью утративший человеческое достоинство, так появилось слово "распоясаться". В то же время, пояс был своеобразным талисманом, магическая сила которого увеличивалась, если он был сделан из рушника, да еще и богато орнаментированного. Такие пояса особенно охотно использовали в обрядовой одежде, когда возникала насущная необходимость в обеспечении счастливой судьбы. Как обрядовый атрибут украинские рушники присутствовали во всех семейных обрядах и ритуалах (родинах, обручениях, свадьбах, похоронах).

Коллекцию украинских рушников условно можно разделить на две основные группы:
тканные;
вышитые.

Среди тканных резко выделяются так называемые кролевецкие рушники. Изготавливались они с сер. ХІХ столетия в г. Кролевец Сумской области и получили широкое распространение по всей Украине. Кролевецкие рушники изготовлялись в переборной технике, что давало возможность ткачу свободно располагать на полотне узор с любыми геометризованными мотивами. Для них характерна строгая симметрия и четко выраженная ось в композиции узора. Размещали рядами изображения цветов, зверей, птиц. Среди птиц наиболее был популярен орел. Традиционными являются красный и белый цвета, но постепенно к ним добавляются и другие: зеленый, синий, желтый. Кролевецкие рушники пользовались большой популярностью и часто вывозились даже за пределы Украины. 

Другая разновидность тканых рушников - так называемые "валовые", которые изготавливались изо льна и украшались поперечными полосами. Они были распространены по всей территории Украины и использовались как атрибут в семейно-бытовых обрядах: свадьбах, похоронах, такие рушники подавали старостам. Рушники с полосами красного и черного цветов мы видим на иконах ХУ-ХУШ вв.

Следующая группа - рушники вышитые, исполненные вручную в самой разнообразной технике, различными швами и приемами, в разной колористике. Основной цвет вышивки - красный, четко выделяющийся на белом фоне. В северных, центральных и восточных областях Украины доминирует именно красный цвет ниток. Иногда добавляется желтый, синий, черный. Буковинские рушники сочетают красный, зеленый и синий цвета.Основными композиционными приемами являются два: расположение рисунка несколькими горизонтальными рядами или в виде одного вертикально расположенного мотива. 

На рушниках с Полтавщины белое поле обведено по контуру пластичным стебельчатым швом или неширокой полосой косой глади и заполняется внутри красным цветочным рисунком. Особый эффект создают контрастные сочетания ажурных элементов и плотной корпусной глади. Орнаментация полтавских рушников очень разнообразна. Основной мотив - так называемое "древо жизни", - представлен как растущее дерево или букет в вазоне, где ярко выраженная центральная ось композиции развивается при помощи более мелких дополнительных элементов. Кроме цветов вводятся ягоды, птицы, но обязательно в характере разработки основного мотива. 

Другой вид орнаментации - рушники с геометрическим или сильно геометризованным орнаментом, где вышивка ограничивается только концом рушника, - типичен для Юга Украины и Подолья. Рушники из Одесской области и восточных районов Молдавии орнаментированы по тому же типу, но они резко отличаются использованными материалами. В наших климатических условиях с характерным засушливым летом лен не давал достаточно длинного волокна, его закупали в других областях и редко использовали как основу. Для тканой основы чаще использовалась конопляная нить, которая даже после длительной и трудоемкой обработки имела грубую структуру и характерный серый цвет. Но это компенсировалось яркой вышивкой, которою делали заполочью или окрашенными шерстью или льном. Для крашения использовали только натуральные красители. Синюю краску давали сон-трава и васильки, желтую - листья березы и ольхи, коричневую - кора дуба или груши, лук. Смешивая краски, получали разнообразные оттенки, многие из которых не погасли и сейчас. 

Птицы - частые гости на украинских рушниках. Помимо вышеупомянутых византийских орлов на кролевецких рушниках мы видим попарно расположенных птиц на свадебных рушниках. Где-то в глубинах народной памяти спрятаны значения символов на рушниках-оберегах. На рушнике конца ХІХ ст. из с. Десантное Килийского района красными и черными нитками стебельчатым швом вышиты человеческие фигурки держащиеся за руки.   Компактное проживание народов с разными традициями привело к заимствованию стилей, мастерицы-вышивальщицы учились друг у друга. В результате мы имеем рушники, выполненные в Одесской области, но в технике, присущей для Подолья или сочетающие различные виды техник. Так рушник конца ХІХ ст., украшен рисунком "цветок в вазоне" (свойственен Полтавщине). Некоторые рушники сочетают разные виды рукоделия: вышивка и вставки, связанные крючком, мережка и вышивка. 

Среди декоративных рушников особняком стоят "божники". В каждой украинской хате был своеобразный домашний алтарь - в углу висели лампада и иконы (образы) в рушниках, которые и назывались "божниками". Они вышивались на узком льняном полотнище длиной до 4 метров и более, но орнаментация шла только по одному его краю, а концы украшались различными цветочными мотивами. Орнамент представляет собой непрерывный "витой стебель". На одном из божников, находящемся в фондах музея, на концах вышиты кресты в цветочном обрамлении, на другом - стилизованное дерево жизни. Орнамент "витой стебель" вышивается и на других украинских рушниках, как символ вечного возвращения, бесконечного круговорота в природе, чередовании плода и цветка. В нашей коллекции он представлен в виде цветов лилии, веток калины.

Разновидности рушников

Свадебный рушник  (На нем стоят в ЗАГСе).

На свадебном рушнике изображаются пары птичек (жаворонки, голуби) — они символизируют жениха и невесту. Птички олицетворяют собой семейное счастье, верность в любви. Вышиваются и цветочные орнаменты, как оберег от злых сил, и пожелание молодым "процветания", здоровья, богатства, рождения детей. Иногда на свадебном рушнике вышиваются и первые буквы имен жениха и невесты".

Как на облаке, поставляются жених и невеста, вырванные на время из мира и как бы восхищенные в Царствие Небесное, ибо там совершается благословение их брака."

На нем вышивается растительный орнамент, имена жениха и невесты, совет да любовь. Он является символом духовных уз, знаком союза любви и взаимной привязанности супругов, их тесного духовного единения.

После венчания родители встречают молодоженов караваем, который лежит на этом рушнике. Вышиваются цветочные орнаменты, пары птичек.

Сейчас практически вышивают один свадебный рушник, для росписи и венчания, и ни в коем случае не оставляют его в церкви. В идеале невеста должна готовится к свадьбе сама, поэтому заранее должна вышить себе приданное, в том числе и полотенца, перед свадьбой дошивается сторона жениха.

Венчальный рушник  (На нем стоят в церкви).

Союзный рушник (Для перевязки рук).

Хлебосольный рушник.

Божник  —  маленький рушник для иконы.

Мак - С древних времен в Украине святили мак и им обсеивали людей и скот, потому что верили, что мак имеет волшебную силу, которая может защитить от любого зла. Также верили, что весной поле после битвы покрывается маками. Нежный и трепетный цветок несет в себе незабвенную память рода. Девушки, в семье которых был погибший, с любовью и тоской вышивали узоры мака на сорочках, а на головы надевали веночки из семи маков, обещая этим ритуалом сберечь и продолжить свой род.

Павлины очень важные птицы, они расселись на свадебных рушниках и часто над ними расположен венок или венец. Павлин — это жар-птица, которая несет в себе солнечную энергию жизни, поэтому она птица семейного счастья.

Звезды - Звезды, разбросанные по рукавам и собранные в геометрический орнамент, - это представление о структуре Вселенной, которая уже не хаотична, а упорядочена и наполнена гармонией.

Молодоженов символизируют соколы, голуби и петухи. Характерной чертой свадебного рушника является расположение птиц головками друг к другу. Они либо держат в клювиках ягоду калины, либо сидят у корней дерева — символа новой семьи.

Вазон и Берегиня - Этническим обереговым знаком украинцев служила и вышивка, орнамент которой составляли вазон (большие ветки с цветами и птицами) и Берегиня (стилизованная женская фигура или загадочный могучий цветок). Они, как правило, вышивались нитками красного цвета, который символизировал очистительный огонь и солнце и был связан с охранной магией, оберегом, очищением и лечением.

Ласточка — эта птица всегда несет добрые вести. Именно она заботится о том, чтобы человек не пропустил благоприятной поры для создания семьи и укрепления хозяйства.

Роза - Старое название розы, ружа, созвучно древнему названию Солнца – Ра. Кроме того, есть и староукраинское название крови – руда. Узоры с розами складывались по законам растительного орнамента, что обозначало бесконечное солнечное движение с вечным возрождением. Там, где розы сложены в систему геометрического узора, эти растения не просто цветы – это цветы-звезды, которые воплощали представление народа о Вселенной как о системе.

Вышивают слова "на счастье" "на долю"... но ПОД основным рисунком!

Еще говорят такое:
- Свадебный рушник можно на полный месяц и в яркие звезды розстелить на траве - что бы жизнь была ясной-яркой как звезды и луна как символ женской плодовитости и на солнце высушить - что бы жизнь светлой и багатой была
- Перед вышивнием помыть руки - что бы "нехорошие мысли смыть"
- Нельзя во время вишивки ругаться, думать про плохое
- Середина обязательно пустая - что бы жизненная дорога легкой и просторной была, говорят через эту белую середину Божий свет и сила проходит.
- Обязательно стараться аккуратно изнанку делать (особенно перекрещивать нити плохо), что бы сплетен о семье не было, что бы чужие люди не обсуждали и в личную жизнь не вмешивались.
- При вставании на рушник надо что бы невеста стояла на левом краю (тот край который вышивается вторым). И хотя узор одинаков с двух краев, надо обязательно как нибудь левый край пометить, что бы не перпутать. А жених соот-но на правом. Между ними - чистое полотнище - чистая дорога жизни.

источник

Отредактировано Душана (2012-02-19 13:56:31)

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О СВАДЕБНЫХ ТРАДИЦИЯХ

Древние верили, что поцелуй – символ обмена душами между людьми. Так, невеста, которая выходила замуж в английской церкви, сначала должна была поцеловать министра, а только потом жениха. Древние римляне скрепляли свои крупные торговые сделки поцелуем, именно он придавал юридическую силу сделке. Хорошо, что не все обычаи дошли до наших дней, и сегодня достаточно рукопожатия.

На многих брачных церемониях наряды свидетелей со стороны жениха и подружек невесты, похожи во многом на наряды самих брачующихся. Эта традиция возникла не просто так, а пришла к нам из Древнего Рима, где по закону на свадьбе должны присутствовать десять свидетелей, которые одевались как жених и невеста, для того чтобы запутать злых духов. Такая же традиция по введению в заблуждение духов, которые могли навредить молодым, существовала и в Европе в Средние века. Позднее этим способом свидетели защищали брачующихся уже от более реальной опасности – разбойников.

В Америку традиция носить обручальное кольцо на среднем пальце левой руки пришла от древних греков, которые верили, что в этом пальце находится вена, бегущая непосредственно к сердцу. Благодаря Папе Римскому Иннокентию III, который жил в 13-ом веке до нас дошел обряд ожидания между помолвкой и самой брачной церемонией, он же ввел использование обручальных колец на свадебной церемонии.

Традиция надевать на свадьбу белые свадебные туфли пришла к нам от королевы Виктории, которая ввела моду на белый цвет. А до 1840 года невесты венчались в основном в одеждах голубого цвета.

Невеста на свадебной церемонии по традиции всегда стоит слева от жениха. В древние времена, каждый настоящий мужчина носил при себе меч, и его правая рука должна была быть всегда свободной, что он мог в любой момент оголить меч и защитить даму сердца.

Традиция бросать в воздух свадебную подвязку, пришла с тех времен, когда подвенечные платья стоили так же дорого, как и маленькие автомобили. Девушки на выданье для того чтобы привлечь удачу, отрывали кусочки от платья своих более удачливых подруг. А так как на всех подруг платья не напасешься, невеста кидала, вставая спиной лишь один кусочек, чтоб случай сам выбрал счастливицу.

Интересные законы в Нигерии: если в первое время после церемонии или до нее девушка не потолстеет, не станет пышкой, то мужчин имеет право отказаться от нее и отослать ее к родителям назад набирать вес.

Необычная традиции в Кении: весь первый месяц после обряда уже состоявшийся муж обязан носить женскую одежду, для того, чтобы по полной программе ощутить и понять насколько тяжело быть женщиной, а тем более в Кении.

В Намибии невесты не используют фату. Вместо нее у них есть совершенно другой головной убор, он называется “экори” и делают его из козьей кожи, для этого она натирается жиром, смолой и красной охрой.

В племени Сурма, которое находится в Эфиопии существует традиция, согласно которой девушка за несколько недель до свадьбы удаляет все свои нижние зубы, прокалывает губы и вставляет в нее специальный глиняный диск. Причем этот диск спустя время заменяют с каждым разом на такой же, но большего размера. В племени размер такого диска является символом приданного, то есть чем он крупнее, тем богаче ее семья.

Интересную пошлину на острове Ява должны внести молодожены перед бракосочетанием, а дело в том, что платят они ее совсем не деньгами, а самыми настоящими крысиными хвостами, в размере 25 штук.

В Албании первая брачная ночь довольно-таки растянута во времени – по обычаю жена сопротивляется сексуальным посягательствам новоиспеченного мужа три дня для того, чтобы запутать окончательно злых духов.

А на острове Тромбриан, который расположен возле Новой Гвинеи, для того, чтобы жениться, достаточно молодым людям просто поесть еды из одной тарелки на глазах у остального племени. Вот так все просто.

Удивляет свадебное пиршество Бали так как на нем присутствуют исключительно женщины, а все потому, что мужчины в это время отдыхают. Ведь именно они готовили все эти кушанья, которые смакуют их женщины.

Влюбленные юноши из рода макуа в Африке приносят своим избранницам мелкие, очень красивые камешки, держа их во рту. Если девушка возьмет камешки, она становится невестой юноши.

Жених из Новой Гвинеи преподносит невесте 20 раковин, 20 шкурок райских птиц и 20 свиней, ибо свиньи для папуасов являются священными животными. В качестве подвенечной фаты невеста использует вывернутый наизнанку свиной желудок.

Традиционное свадебное блюдо бедуинов – жареный верблюд, внутри которого находится жареный баран, начиненный вареными птицами, которые, в свою очередь, начинены рыбой, а рыба – яйцами.

В Японии молодоженам дарят ажурную губку, в которой сидят два рачка, символизирующих преданность и верность. Рачки эти заползают в корзиночку-губку в детском возрасте, растут в ней и остаются вместе на всю жизнь.

Жених из Юго-восточной Нигерии на пути к своей избраннице должен пройти сквозь строй её родственников, вооруженных палками. Это – проверка на твердость.

Двухэтажный танец – непременная часть свадебного ритуала в одном из штатов центральной Индии. Танцуют двенадцать мужчин-гостей и, как правило, всю ночь: шестеро забираются на плечи партнеров, затем оба «этажа», взявшись за руки, начинают водить хоровод.

В Швеции считалось нормальным, если парень провожал девушку домой после танцев, объяснялся ей в любви и оставался на ночь. Этот обычай назывался «ночь сватовства» или «кровать товарищества».

В средневековых английских церквях обычно всегда стоял тяжелый сундук, который предназначался для испытания молодых невест. Кандидатка в невесты должна была поднять сундук одной рукой. Если она не справлялась с выполнением этого задания, она считалась слишком слабой для выполнения обязанностей домашней хозяйки, и жених мог расторгнуть свадебный договор.